Cũng nhờ một đường link khi hỏi về tác giả bài thơ mà tôi tới được đây. Mất cả một buổi chiều đọc và tìm kiếm. Song chừng cũng chưa thể xác định được.

damtoan_2310I đưa ra mốc 2000 - 2002 nhưng cũng không thể có minh chứng. Tuy nhiên, lập luận của bạn ấy cũng không phải là không có lý.

Qua bài viết của bạn Quenh, tôi đã tìm thấy bài đăng ngày 27/8/2002 do Hải Phan sưu tầm, johnle gửi trên diễn đàn của vietbao.com. Cũng chưa nói lên điều gì?

haithi75 với những dẫn chứng có nhiều mốc thời gian rõ ràng, nhiều tên tuổi được nhắc đến, Nhưng điều đó cũng chỉ chứng minh một điều rằng, bài đó được PTK gửi báo ngày đó. Không nói lên tác giả.

Mặc dù những dẫn chứng của haithi75 trong loạt bài trên có vẻ như đáng thuyết phục nhất. Nhưng, trong quá trình tìm kiếm, PT tôi lại kiếm được cái link http://www.webtretho.com/forum/f116/bai-tho-doi-dep-13487/index3.html. Trong đó một anh xichlomay đăng ký user và đăng nhập vào ngày 10/2/2009 chỉ post đúng một bài giới thiệu về NTK. Điều đáng nói hơn ở đây là anh ta lôi cái luồng có bài viết cuối cùng từ năm 2006. Vậy, anh là ai? Anh làm vậy để làm gì, chắc các bạn cũng hiểu. Một tác giả thực thụ của bài thơ chắc chắn không đi làm việc đó rồi?

Cũng trong quá trình làm bạn với anh Gúc gù, anh đã cho tôi xem tờ chứng nhận của Kiên có chứ ký của anh Trọng Thanh. Xem xong tôi càng thất vọng hơn. Vì sự vô trách nhiệm của người làm đơn cũng như người chứng nhận khi mà không có ngày giờ hạ bút. Ngoài ra tôi còn bất ngờ và không hiểu tại sao cái giấy chứng nhận mà Kiên gửi lên đó, lại phải dùng photoshop vụng về đến vậy. Nếu bạn nào mắt có kém thì hãy lưu bức ảnh này về máy của mình, mở ra rồi phóng to lên một chút thôi là có thể thấy.

Đôi lời tham gia.

Cám ơn các bạn đã đọc!

PT.

Đời người sao lắm dối gian? Hư danh ảo ảnh tranh giành chi đây?

Xin cám ơn ban quản trị Saga.vn đã đăng rất đầy đủ thông tin và tôi hi vọng Saga.vn sẽ lưu những bình luận này lại để về sau biết đâu có dịp so sánh, phản biện.

Các bạn đọc yêu quý bài thơ này có thể tin hay không tin những thông tin tôi đưa ra, đó là quyền của các bạn (các bạn nghĩ vậy cũng rất hợp lý mà). Tuy nhiên, tôi thiết nghĩ mình đã đưa ra 2 chi tiết có thể chiếm được lòng tin của các bạn, đồng thời phản bác Nguyễn Trung Kiên, Thuận Hóa (là những người đã công khai nhận mình là tác giả, còn những người được biết đến qua anh em cô dì chú bác... đưa tin hộ hoặc ko công khai thì mình không phản bác vì rất có thể họ chỉ là nạn nhân, có khi chính họ còn không biết bài thơ này)đó là:

-Thứ nhất: mốc thời gian ra đời bài thơ mà tôi đưa ra là khoảng 2000-2002(nếu không nhớ nhầm là vào năm 2001). Trong khi đó mốc thời gian mà Thuận Hóa đưa ra là hồi đất nước còn chiến tranh, Nguyễn Trung Kiên là tháng 2/1997. Một kẻ nói dối không dại gì đưa ra mốc thời gian sau mốc thời gian mà các đối thủ của mình đưa ra(kèm với những bằng chứng khá thuyết phục), vì như vậy họ chỉ cần chứng minh bài thơ đó đã xuất hiện trước năm 2000 là tôi thành kẻ chiến bại. Có 1 điều là là tôi đọc nhiều trang web, không thấy Nguyễn trung Kiên và Thuận Hóa chỉ trích nhau, nếu họ là tác giả thật thì họ phải phản bác nhau để chứng minh mình đúng chứ? Nếu sử dụng tâm lý học ta có thể suy đoán rằng: vì cả hai đều nhận bừa nên họ không dám đối đầu nhau vì ai cũng sợ người kia là tác giả thật. Nguyễn trung Kiên sợ Thuận Hóa là tác giả thật nên không dám phản bác và ngược lại Thuận Hóa cũng vậy. Vì thế họ chỉ có một luận điệu duy nhất là: không hiểu tại sao bài này được lên báo và việc nhiều người nhận bài thơ này là của mình là "chuyện của thiên hạ". Tất nhiên đây chỉ là suy đoán của mình (nhưng các bạn cũng thấy hợp lý chứ?(^^)).

-Thứ 2: Mình đọc nhiều trang web,có nhiều người nhận là tác giả nhưng chưa một ai dám phủ nhận hai chi tiết mà báo "áo trắng" và "báo tuổi trẻ" đưa lên để xác định Nguyễn trung Kiên là tác giả. Đây là những tờ báo có tiếng và hai chi tiết họ đưa ra là bài "đôi dép" được đăng trên báo "thế giới mới" ngày 15/12/97, số 266, trang 91 và đoạt giải nhì chương trình "tiếng thơ sinh viên" năm 98 do nhà văn hóa HCM tổ chức, đây là những thông tin mà đại đa số ai nghe qua cũng thấy đáng tin. Và do đó nó có tính thuyết phục rất cao. Dẫn đến việc những người không phải là tác giả bài thơ này mà chỉ nhận bừa khi đọc thấy tin này được đăng trên 2 báo khá nổi tiếng liền "im hơi",ko còn thấy ai dám phản bác hay công khai nhận quyền tác giả nữa. Thử hỏi, nếu như tôi không chắc chắn về thời gian ra đời của bài thơ, thông tin về tác giả thật thì làm sao tôi dám nói rằng hai chi tiết mà báo đã đưa là không chính xác, hoàn toàn bịa đặt hoặc là có sự nhầm lẫn nào đó. Hai chi tiết này đã tồn tại mấy năm trời và nó là hàng rào che chắn cho Nguyễn trung Kiên, và cho đến giờ tôi là người duy nhất dám đánh đổ hàng rào đó. Điều này có làm các bạn suy nghĩ gì không

Xin các bạn lưu ý rằng tôi chỉ muốn chứng minh Nguyễn trung Kiên, Thuận Hóa không phải là tác giả, chứ không hề muốn chứng minh "Ai là tác giả " đâu nhé (Với tình hình bây giờ thì có muốn chứng minh cũng không được (^^), câu chuyện này đã rơi vào cái thế "Hư hư thực thực" mất rồi). Đây là một tuyệt phẩm, hãy trả lại cho nó sự trong sạch và sự bí ẩn vốn có như những ngày đầu tiên ra mắt mọi người. Thanks.

em à anh không muốn nói ra
cái điều mà lâu nay anh ấp ủ
cho dù bên em hay xa cách
một bước chân anh nghĩ đến ngày ngày

không muốn nói không phải là không nói
mà anh sợ cái điều anh phải sợ
em cao sang diễm lệ đến nhường nào
anh nghèo hèn chẳng dám bước cùng em

anh chỉ xin một điều và duy nhất
chớ phũ phàng dẫm nát trái tim anh
cũng chẳng mong em nói câu nhận lời
dù vẫn biết anh rất cần điều đó

hãy cứ xem anh như là cơn gió
vẫn hàng ngày theo suốt cuộc đời em...!

34 tuổi, có dáng người rắn chắc của một... công nhân cơ khí (*), Nguyễn Trung Kiên (xem hình) bắt đầu câu chuyện khá rụt rè, cho biết vài năm nay vì công việc mưu sinh mà anh hầu như đã ngưng việc sáng tác.

Đúng như thông tin của bạn đọc Hoàng Hải (Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Tây Ninh), Kiên từng là sinh viên khóa 1997-2001 khoa ngữ văn thuộc ĐH Sư phạm TP.HCM, nhưng vì hoàn cảnh khó khăn nên chỉ theo học được một năm rồi phải bỏ ngang để đi làm thợ. Với tờ Thế Giới Mới số 266 (15-12-1997) có bài Đôi dép in trang 91 trên tay và một số bản thảo thơ khác có giọng điệu rất giống Đôi dép, Kiên hoàn toàn thuyết phục được Áo Trắng rằng mình chính là tác giả của bài thơ đang được nhiều người truy cập nhất của trang web http://www.Vnthuquan.net.

Trung Kiên cho biết anh viết Đôi dép vào tháng 12-1997 và bài này sau đó đã được giải 2 chương trình "Tiếng thơ sinh viên" 1998 của Nhà văn hóa Thanh niên TP.HCM (giải 1 là bài Không đề của Trần Đình Thọ). Cảm hứng viết Đôi dép bắt nguồn từ cuộc tranh luận "rách việc" với một người bạn, rằng khi người ta mang dép thì chiếc bên nào sẽ mòn trước... Đôi dép được viết khi Kiên chưa có người yêu và đang mơ tưởng về một tình yêu chung thủy.

Sau đó khi lập gia đình - với một cô giáo Trường cao đẳng Sư phạm mầm non - anh đã tặng bài thơ này như một món quà cưới! Lẽ dĩ nhiên vợ Kiên rất thích thơ của chồng, và là người rất tích cực phổ biến thơ anh trong bạn bè. Không hiểu sao mà từ ấy đến nay, bài Đôi dép bỗng hóa thành thơ của Thuận Hóa (?!) với những câu chữ được sửa đổi về một nhân vật cụ thể rất thô vụng.

Mọi việc như vậy đã rõ. Với lời tâm sự sau cùng của Kiên: "Áo Trắng làm tôi rất xúc động và đã hâm nóng thi hứng của tôi. Tôi hi vọng sẽ làm thơ trở lại...", Áo Trắng xin chúc anh sẽ có tác phẩm mới trong những ngày tới.

Ban quản trị Saga cũng mong nhận được ý kiến từ phía bạn gocnhomayman .

Đôi tất kia anh chẳng giặt bao giờ
Có đi nhiều đâu mà mùi kinh đến thế
Cùng xỏ cùng phơi vô cùng tử tế
Mà mùi "thơm" vẫn ngây ngất tràn về

Hai chiếc tất vô tri khăng khít song hành
Cùng ôm ấp bàn chân anh rất "sạch"
Dẫu có lúc một bên lành bên rách
Vì tiếc tiền anh chẳng bỏ đi đâu

Cũng như mình trong những lúc vắng nhau
Bước hụt hẫng cứ như say thuốc lắc
Dẫu bên cạnh mùi nước hoa nồng nặc
Mà trong lòng cứ nhớ đến Ô-MÔ

Nếu một ngày một chiếc tất mất đi
Mọi thay thế đều trở nên lãng nhách
Một chiếc thơm một chiếc mùi hôi nách
Ôi! Người đời họ sẽ nhận ra ngay

Ai đi giầy mà lại không có tất
Hẳn là người đầu óc rất... ngu si
Ai mang tất mà giầy chẳng thèm đi
Thì kẻ đó cả Châu Quỳ vẫy gọi

Cả cuộc đời mình như chỉ lục lọi
Giữa tối tăm giữa cát bụi đường dài
Cũng có lúc được vươn cao vài cái
Tỏa hương "thơm" nghe lải nhải "vứt đê!"

Dù bàn chân trai, gái hay "pê đê"
Dù mũm mĩm hay xanh xao còi cọc
Dù hắc lào, hay hôi mùi da cóc
Có chúng mình mọi thứ chẳng là chi...

Nếu một ngày hôi quá bị vứt đi
Thì hai chiếc cũng sẽ rơi một chỗ
Như bọn mình chạy chốn nơi thành phố
Sống cuộc đời "rừng rú" của hai ta...

Bài thơ hay lắm, nhưng:

Hai chiếc dép kia gặp nhau tự bao giờ
Có yêu nhau đâu mà chẳng rời nửa bước

Mình không thích hai câu naỳ lắm nếu như đem nó để so sánh với tình yêu. Chỉ hai người yêu nhau thì mới gắn bó khăng khít với nhau được chứ.

Nhố nhăng dép cũng như giầy
Ngày xưa quan chức các thầy hay đi
Bây giờ loạn lạc lâm ly
Những thằng xách dép cũng đi đôi giầy...

Nếu ngày nào một chiếc dép mất đi
Mọi thay thế đều trở thành khập khiễng
Giống nhau lắm nhưng người đi sẽ biết
Hai chiếc này chẳng phải một đôi đâu

Cũng như mình trong những lúc vắng nhau
Bước hụt hẫng cứ nghiêng về một phía
Dẫu bên cạnh đã có người thay thế
Mà trong lòng nỗi nhớ cứ chênh vênh

.......

Giờ giải lao rảnh rỗi lang thang đây đó chút, vô tình vào được nơi này... Hi hi... hay tuyệt. Bài thơ này hẳn không lạ lùng gì với những bạn trẻ, nhất là những bạn đã và đang là sinh viên. Sinh viên tụi tớ thường có thói quen kiếm một cuốn sổ tay thật xinh, viết lên đó những thứ mình tâm đắc, và một trong những thứ mình viết chính là bài thơ này.

Hai mảnh đời thầm lặng bước song song.
Sẽ dừng lại khi chỉ còn một chiếc
Chỉ còn một là không còn gì hết
Nếu không tìm được chiếc thứ hai kia...

Mình rất thích khổ thơ này, có thể nói là rất tâm đắc về nó nữa...:)

Bài thơ tuyệt quá.

Khi nỗi nhớ trong lòng da diết
Những vật tầm thường cũng viết thành thơ

Ước gì mình cũng tìm được chiếc dép còn lại...

Hôm nay phải ra tiệm Internet để viết bài. Khổ quá, muốn gõ vài dòng mà máy không có bộ gõ Tiếng Việt. Tải về cài thì không được vì máy báo lỗi. Loay hoay mất cả vài chục phút mới làm được. Mừng quá.

Trường biết về bài thơ này từ rất lâu. Khi còn là cậu sinh viên năm nhất, Được một người bạn tặng cho bài thơ "Đôi dép"

Nếu một ngày kia một chiếc dép mất đi / Mọi thay thế đều trở thành khập khiễng / Giống nhau lắm nhưng người đi sẽ biết / Hai chiếc này chẳng phải một đôi đâu.

Đọc xong những vần thơ, không biết diễn tả cảm xúc này như thế nào. Chỉ có dùng hình ảnh sau để nói:

"Nếu có một ngày kia ai đó trở nên buồn bã, tôi sẽ là người bên cạnh để có thể chia sẻ. Nếu có một ngày ai đó bị bắt nạt, tôi không sợ phải hi sinh mình để bảo vệ. Nếu có một ngày ai đó đứng dưới mưa, tôi sẵng sàng đưa cho nhỏ cái ao mưa duy nhất của tôi. Nếu có một ngày ai đó không còn nữa, tôi tình nguyện làm chiếc dép lẻ đôi"

" Em ngược đường, ngược nắng để yêu anh
Ngược phố tan tầm, ngược chiều gió thổi
Ngược lòng mình tìm về nông nổi
Lãng du đi vô định cánh chim trời"

Có những khi một chiếc dép đã phải dũng cảm vượt qua khó khăn thử thách chỉ để tìm về bên chiếc thứ hai kia.
Ôi! Tình yêu muôn đời vẫn vậy, trái tim người con gái có khi yếu đuối mà cũng có khi mạnh mẽ đến không ngờ!

Ta chỉ mong được như đôi dép kia:

"Đôi dép vô tri khăng khít song hành
Chẳng thề nguyện mà không hề giả dối
Chẳng hứa hẹn mà không hề phản bội
Lối đi nào cũng có mặt cả đôi"